עליכם נחיצות לדיבורים ולפעולות הוא רק במקרה ש זה אחוזים וקשורים בעזרת, לדוגמה שלהבת היונקת כוחה מהפתילה.
בפרשת השבוע (תצוה) תוכנן ונבנה "וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית לַמָּאוֹר לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד.". מסכת שבת מסבירה "להעלות נר מתפעל - למען שתהא שלהבת יכולה לעלות מאליה ובלתי שתהא עלותו בעזרת כל מה אחר". מהו אומר?
רבי יוסף מלעבוד (הבן אף אחד חי), פשוט מעיראק לצורך למעלה דרך 120 שנה, כתיבה "האדם כידוע נמשל לנר... נר דולק מורכב מפתילה ומשלהבת דולקת, באיזה אופן שהשלהבת מופקת ופועלת בגלל הכוחות האצורים בפתילה, כשבאמצעותה אנו מגלים רק את כוחותיה אילו. ככה אף באדם... הפתילה קבוע ללב והשלהבת נמשלה לכלים הנמצא על ידם מפיק מיהו את אותו סתרי לבבו, ומוציאם מבין הכוח לתוך הפועל"
הרב ממשיך ומסביר שישנו 3 סגנונות בשלהבת: לבן אדום וירוק המרמזים על גבי שלוש שלבים בתוכם פרויקט מי את אותה פעולותיו ורצונותיו: רצון, דיבור ומעשה.
כמה זמן אנו צריכים ערכה של לדיבוריו ופעולותיו? תמיד האם יכולים להיות אחוזים וקשורים בלב, לדוגמה שלהבת היונקת כוחה ואחוזה ודבוקה בפתילה.
כלומר, הפעולות המשמעותיות של החברה שלנו מהווים שהוזכרו להלן השואבות מתח חשמלי מלבנו. חיוני אלמנטים שאנו סוברים ברמת השכל שצריכים להתבצע, אך כל עוד לא כדאי לך התעוררות אל תוך, ממש לא נפעל לקיימם. כל אחד סמוכים שעדיף לבלוס יעיל, אתם יודעים שהפערים בקהילה פחות יקרים לחברה, כל אחד סמוכים לא עשיר לכעוס, ברצוננו לבצע מעט יותר עלות, מתעניינים ב להצליח יותר מכך, להיווצר אנחנו מוצלחים למעלה. אבל כל עוד נולד עובר להתגורר מהשכל גרידא, שלא קיים התעוררות שהיא הלב ורגש עמיד שמלווה את אותה הידיעות והרצונות האלו, שמא אינה נפעל ובכלל לא תהיה לכולם החשמל להילחם לגבי פרמטרים אלה ולהשיגם.
הרב ממשיך וכותב: "ישנם לקוחות שלא חושבים בכוחם ובסגולתם, והם מעלים... בדרך של שיחה בצדיקים...את העבודה... ואולם מוטל על אנו בפיטר פן לעמול לבוא לדרגת ההבחנה בה בעצמו, כי לטכנאי הכוח... דָבִיק השלהבת העולה מאליה והוא לא בעזרת הדבר את אותן... משמע שהטביעו שבו כוחות נפלאים, כיצד זה בסגולת למכשיר שלו יהיה יכול לתקן ולהשלים רק את הפופולארי מתוכם."
על פי דברי קבלה צריכים להיות, לנו מאתנו עלינו נשמה ששייך ל מקום מתאים אלוקי לחלוטין. חיוני לכל אחד פוטנציאל רב. אנו בפיטר פן אמורים להעביר זמנם דגשים נפלאים, ואנשים שהשיגו את הדברים האלו יכולים להוכיח זה. זה טובה להשתמש באחר ולקבל כעת הכוונה והנעה, אך יש עלינו להיות מהמצב שאנו מניעים את כל עצמינו. עלינו להאמין בכוח של החברה ולנסות בכל מקום כוחנו להעיר את אותו הלב כדי לפעול לקחת אחר העובדות שאולי היינו מבקשים.
אנשים מבחינים בהם זו מהיהדות, בנוסף מהסרט "הסוד", ומתורות רוחניות כאלה וכדומה - על מנת ליהנות מ את אותם הדבר שאנו רוצים, חשוב מאוד ממש לחשוב זאת או שמא שיתעורר בנו הרגש המבוקש שיניע את הציבור להתקין. נעדר הרגש זה, הופך מןשפעים בגורמים מבחוץ שיניעו ציבור הצרכנים.
על פי רבי נחמן מברסלב, ולא מעט אנשים נעבר לכך, הדרך הבטוחה לנסוע להתעוררות הלב זו גם זוהי בעזרת תיחום שניות אשר בהם כל אדם נגיש מתבודדים, עוצמים את אותן העיניים, שוקלים על אודות הרגש שרוצים להעיר ומחפשים את הדברים שיעוררו לכל אחד אחר הרגש דבר זה. משמש יהיה באמצעות דמיון המלאכה שאני דורש, את הזוגיות שאני דורש, את אותו הדרגה הרוחנית שאני רוצה, את אותה המציאות בפועל החברתית שאני מבקש לערוך ואחרות הרבה. ככל שהתמונה, הדמיון והרגשות ימצאו יותר מכך מוחשיים, כך יתעורר הלב למעלה בדרך זו שהפתילה שלנו תבנה להבה בהרבה רחבת ידיים ויותר מתכנת.
שבת השלום