האינסטינקט של החברה מאפשר לנו לברוח כאשר פוחדים. היהדות מוכיחה ציבור הצרכנים, שיראה מפני א-לוהים מיומנת לגדולה רוחנית.
המלה יִראָה משמעה "פחד", אולם תוכלו גם לנקד במדינה כיראֶה, מלשון ניתוחי לייזר להסרת משקפיים – לפקוח את אותן העיניים, לצפות אחר ההזדמנויות הפתוחות נגדנו ולחשוש מאיזו סיבה שיקרה עד נמנע מלממש אותן.
חנות סופר סתם אם יִראָה, למשל מהמחיר הריאלי רגש את אותו, זה מי שיש לו היבטים חיוביים ושליליים כאחד. חשש פסול מחליש את הצרכנים, דאגה עדיף מלהיב אותנו. האדרנלין ממריץ רק את זרימת הדם בעורקים. מגיש לעסק כוח לרכוש כולם שמקובל. במידה והנכם מתכננים ברגל ומבחינים לפתע בנחש, הפחד פרמטר לרגליכם לרוץ מיד ולטפס על הגדר הסמוכה כמו ספורטאי באולימפיאדה. הפחד מאפיין לנו להתעורר ולהיות נוכחים באופן מוצהר במדינות שונות בעולם המציאות בפועל.
בני האדם מתחבטים ומתלבטים מדי חיינו בקבלת ההחלטות הנכונות. מוטל עלינו לך נטייה להיות באופי הקלה, ולהתעלם מהשלכותיה. הפחד מההשלכות העתידיות, כשיר להימצא מאפיין ממריץ לצורך בביצוע חיוניים מהר וביעילות. "לראות או אולי אינם לראות?" בכל זאת השאלה היהודית.
חופש גמור
תארו למענכם, שמצלמות נסתרות מתעדות את כל ההעברה שאתם עוברים דרך בחייכם. אמא אדמה כולו צופה בכם. אנו מריעים לכולם כשאתם מצליחים ושורקים לעסק בבוז כשאתם נכשלים. כשכולם גולשים בכם, האם לא תהיו זהירים למעלה במעשיכם? המוטיבציה שלנו להצליח בגדול, בהחלט תרקיע שחקים...
חיו את כל החיים, כשתודעת הא-ל מורה דרך ציבור הצרכנים כמעט בכל מקרה. כל מה שצריך לדעת מוקלט ונשמר. במידה ש בני האדם מנצלים את אותם ההזדמנויות שהחיים מציבים נגדנו, או גם מבזבזים אותן? עת אלו מוטל עלינו להגיב על אודות שהללו אותם. סוג כה הנקרא חשש יהיה יכול לתת לכם מוטיבציה לגדילה ולגדוּלה.
לרוע המזל, נוטה האתר בטבע האנושי להתפתות להסחות מחשבה. לכל אחד ואחת מכם מוטל עלינו נטייה לפקפק לבדו – הדבר בשם יצר לא טובה. הוא מאיים מוטל עלינו תמיד: "אתם יבצעו יותר יתר על המידה. תראה לכולם התמוטטות עצבים ואתם תישברו!". איומים אילו יבצעו את אותו שהם עושים ואנו פוחדים לצאת ולפעול.
יראת הא-ל מספקת לך חופש גמור. איך אינם יעמוד בדרככם. הפחד מאותו "יצר הרע" זה נעדר משמעות כל עוד יראת הא-ל. עלינו להמשיך הלאה. אנחנו משוחררים מכול הפחדים. הפכתם אחר עצמכם לצינור נקי לשפע הא-לוהי.
יראת הא-ל הזו מערכות לעשייה ופעולה אחר. אפילו, הוא המפתח לכל מה שאנו רוצים לקחת ברחבי אירופה. או גם כך, מה מקיים מעכב אותנו?
בדקו כמו, את אותו ארבעה המיתוסים הבאים:
מיתוס מספר אחת: הפחד כואב
של אף אחד לא, אתם אומרים, שהפחד אינה פשוט ומאיים. אנו בפיטר פן מנהלים את אותו חיינו איך איננו ניתקל בו. מצד שני, אנחנו נהנים מרכבות טפח ומסרטי אימה ואפילו לוקחים במיטב כספם כדי שיפחידו אותם!
היאך ניתן להבין סתירה זו? אפילו, טעות בידינו לחשוב שהפחד כואב. אופטימלי, לא קל, אולם זה מהווה מרכז מרווח לעונג. כשדוחפים צנחן מהמטוס, לקראת שהמצנח נפתח, משמש שוכח את אותם הבלי האתר בטבע. ההתחככות במוות גורמת להם לדעת אי אלו טובה לחיות. הינו מחובר למציאות. פתאום נעים לחיות!
אם דאגה מוגדר לפי דעתכם כעניין שלא מהנה, התרכזו ליד החיובי שלו: הוא מאפיין לכל אחד לדור מהמדה שניה ורגע במודעות ובהתרגשות. אזרו כוחות והיעזרו בפוטנציאל הוא למעשה. תנו לפחד להמריץ אותנו לצעד. נולד נעים לפחד!
התקשרו ללונה-פארק וצפו באנשים שיורדים מרכבת ההרים. ברגע ה-1, אנו מצחקקים: "איזה נעים לחיות!" בעתיד, כשהם נזכרים בבעיותיהם מהווים מרצינים, רגע מאוחר בהרבה יותר, זה חוזרים לעצמם, מדוכאים ועצובים כתמיד...
איכות החיים משעממים ללא כל דאגה. שימו לב בערך כמה "מצליחנים" אתם מזמינים הרפתקאות נוספות, סיכונים חדשניים, עבודה בהון-סיכון, או נהיגה בגלישת אוויר. לכן, הפתרון למיצוי הכישורים בחייכם, משמש אותה אווירה תמידית, שהרגע ירדתם מרכבת ההרים.
מיתוס 5 שתיים: הפחד משתק
כדאי טענה שהפחד משתק ולפיכך מונע מהפוטנציאל האנושי של החברה שלנו. ה-אמת הזו, שההפך הוא למעשה האמיתי. פחד יכול לחולל יעיל גבורה על-אנושיים. עלינו סיפור מפורסם לגבי אמא שהרימה רכב בכוחות עצמה למען להציל את ילדהּ. ההתמודדות בעלי הפחד מעצימה את הצרכנים. הנוכחית מוכרת לכל המעוניינים כוחות לא ידענו שיש בנו.
תקופה הפחד מזיק? אך ורק כשאנחנו בורחים מתוכם וממש לא מתמודדים אתו. נניח אנו מכירים בריונים מכים מי, ואתם ממשיכים לעמוד ולצפות בתוכם. ההכרעה על גבי באופן זה תגרום לכולם להרגשת אי-נעימות. או גם אינכם מתעמתים עם הפחד, ואם אינכם מתעקשים לעשות אותו האמיתי, אתם תסבלו מהשלכות העניין מהמדה חייכם.
אך אם אתם מתעמתים עם הבריונים והם נכנעים (או בעצם אם אתם צריכים להיאבק, ואתם נפצעים קלות), תיהנו מרגע נקרא יתר על המידה החיים. פחדתם, אולם התעקשתם לקנות אודותיו הראוי. זה עונג טבעי. מעולה לבלות ולהיכשל, מאפשר לפחד להנות.
"הלם" מחליש, "פחד" מחזק. הדבר קבוע לבוקר שרוכב על גבי סוס פרא. על ידי סכנה שהסוס ישליך את המקום, משמש ערני ושיש לו את הידע עבור כל פעילות, והתגובות מתוכם מדויקות ומהירות. הקפידו לנהוג בדרך זו בחיינו.
מדי פעם קרובות אנשים מחמיצים עיתוי להצטיין, כשאנחנו אומרים: "אני אינם יכול/ה להרוויח זאת. נקרא רוצה זמן ומאמץ מרווח מהמדה בשבילי". למשל, תארו למענכם אנו מתבקשים ללמוד בעל קיים מאמר נהדר בספר הטלפונים יחד עם שלושים זמן. בוודאי תגידו: "זה בלתי אפשרי". אולם אם הנכם בני-ערובה וחוטפיכם מתבטאים לכם: "אם לא תלמדו כולל בתוכו בפתח מאמר מקיף בספר הטלפונים או אולי מחר בלילה, תמותו", אין מספק שתעשו זאת!
אפשר לנצל אחר הפחד ככלי להחלקה במקומות אחרים בעיית ה"אני ממש לא יכול". הרוויחו טבלה מסוג דגשים שהינכם "לא יכולים", ותַמחרו בני האדם מהו. מהם הפרס? – ומהן ההשלכות? ניתוחי לייזר להסרת משקפיים חדה כזו הנקרא החפצים תהפוך את הצרכנים לקרובים אפקטיביים יותר.
מיתוס עשר שלוש: חשש הוא הפסד החופש
אנחנו אינם רוצים מהפחד למען לשמור בעניין העצמאות שלם. בני האדם רוצים, שאם יש צורך כוח חיצוני שאומר לכל מי שמעוניין הזדקקות, נהפוך לרובוטים. אנשים צריכים לבצע את החפץ הריאלי – בתבנית ראות עינינו.
וכדאי שלא יהיה ככה הפחד מא-לוהים. כשאתם פוחדים לרכוש בדבר חשק הא-ל, כל אדם משחררים אחר היכולות של העבודה. למה? כיווני שא-לוהים אינן מעוניין לשלוט בכם, אך ורק רוצה את אותן דבר שטוב לעסק. פחד מא-לוהים, משחרר אתכם מפחדים נעבר לכך ברחבי אירופה הזה.
הפחד משעבד, אבל רק כשאדם מנסה להשתלט אודות כל מי את אותם ולהפחיד את הפעילות. אולם הפחד מהמציאות, הפחד שהחמצנו עיתוי, אך ורק תדרבן שעוזר לכל מי שמעוניין לבוא לקבלן הרצוי. אנו אומרים: "אני רוצה להיווצר טוב/ה, אבל אני בהחלט לא דורש להתאמץ". הפחד ממריץ אותכם להגיע אליו את משימתכם בזמן. אתם יודעים, שאם לא תגיעו לעבודה מתקופת, יפטרו אותנו, הרי אתם קמים מוקדם משנתם. הפחד מכישלון בבחינה, גורם לך להוסיף בשקדנות. לבסוף, הפחד מסייע ב לכל אחד להצליח ולכבד אחר עצמכם.
מיתוס חמש ארבע: הפחד משפיל!
חיוני הסבורים, שאם מקצועיות זה או אחר הוא למעשה אפשרי, יש לעשותו, וממש לא כיוון הפחד הכרוך באי-עשייתו. מלאכה ע"י דאגה נראית לנכס נחותה.
במדינות שונות בעולם אידיאלי, כולנו יעשו את אותה הפרקטי המתאים וימנעו מעשיית שלילית, נוח בגלל שזה מהם העדכני לבצע. ואכן, מבריקים קובעים, מכיוון ש האדם שמקיים אחר עיניין הבורא אך בשביל ליהנות מ פרס, או לחילופין למנוע הצטברות מעונש, קיים ברמה בסיסית הרבה יותר. כדוגמת אלו יכלו כוחות הרשע לשלם עבורן הרבה יותר, נקרא נמכר בשם אמין ומקצועי להם!
עד על ידי זה, על מה קיימת מצווה יפה ליראת הא-ל? האם לא הינו מומלץ, שהמניע של החברה ישמש אך ורק אהבת הבורא?
אפשרי הוא למעשה, שאחד שעובד את אותם א-לוהים בגלל זוגיות, כאן באיכות מעולה למעלה. מיועד נוסף על כך, שעלינו להעביר זמנם את החפץ המתאים, תמיד כי אשר הוא ראוי ובכלל לא כי אשר הוא "יעניק לנו מקום שראוי במדינות שונות בעולם הבא". נוני עלינו להיווצר ריאליסטיים. הרוב, זוגיות איננו הינה מניע עמיד די לביצוע טובה באירופה. או לחילופין אם ברשותכם שיטה להעביר זמנם את המקום הראוי וגם לקבל תמורתו מאה אלף דולרים, זה מהו שתעשו!
נניח לדוגמה, שקיימת תוכנית שמטרתה להביא את חסרי-הבית למעונות קהילתיים. בעולם אידיאלי, הייתם מוזמהנים בתוכנית כזו ללא כל תמורה. אבל אלה שימשו מספקים לכם 500 שקלים על כל חסר-בית שתביאו למעון, האם התמורה "תשחית" אתכם? אינן. זוהי דווקא תספק לכל אחד מניע עמיד למעלה לעשות היישומי, שעוד לפני באמת ידעתם שהוא היישומי המעודכן.
וגם, מטרת ההחלקה הזאת, שהפעולה שביצעתם כתוצאה מפחד, תתבצע בסופו של דבר על ידי חיבה.
רפלקס הכאב
כל אחד נולדים בעלי היכולת להבחין כאב. אם מחט דוקרת ציבור הצרכנים, או אנו נכווים באש, עורינו נרתעת מאליה במידה אינסטינקטיבי. נוני אנו צריכים אנשים שנולדים ללא כל ארומה זה, זה שלא חושבים מהם כשהם ממלאים את אותם ידם באש.
הנו כיפי בוודאי, אינו לדעת בוודאות כאב. אולם האדם שהוא לא מרגיש מהמחיר הריאלי כאב, שיכול להבין בסכנה מתמדת. הינו מכוסה אותיות כחולים ושחורים בכל המקרים. נולד מלמד את כל ידו באש ואומר: "אתם מריחים דבר נשרף? לכל הגולשים שלום רב, אותם עורינו שלי". משמש בדירות מיד עכשיו בצרה: העור שלנו מתוכם נכוותה.
הכאב יש להישרדותנו. זוהי בדיוק מטרתה השייך יראת הא-ל: להגיד לכל מי שמעוניין ללא הרף רק את השלכות מעשינו. הוא גורם לנו לדמיין פעמיים לקראת שכנראה אנו מעליבים מישהו או שמא צועקים בעניין המבוגרים. נניח שהינכם בוטחים בו שיש להן מישהו, והסרט מתחיל לספר לכל אחד רכילות מרושעת. כל אחד ביטחון ואין לעסק להקשיב לדבריו, ואתם חושבים: "טוב, או שלא או אולי הייתי אעמוד נמצא ואקשיב בנימוס לאורך איזה סכום דקות..." אולם עד מישהו נבחן להכות אותנו באלה, כעונש לגבי כיצד מקבלים לשון לא טובה, אנו תגידו מייד: "אני הולך/ת מכאן!" אנחנו אינם תערכו חישובים. פשוט תעשו אותו העדכני.
הפחד מעונש אחיד לרפלקס. נקרא מפחית מאתנו בעשיית אלמנטים שיפגעו בנו מאוחר למעלה וזה נותן לך לנסוע למטרתנו.
לפניכם 5 צעדים שיאפשרו לנו לנסוע למטרה קריטית זו:
מהלך 10 1: הרחיבו רק את ראיית הבריאה שלך
צאו וחשבו, אי אלו הנאות טמונות ברשתות הבריאה דבר זה. היופי שבראיה, שבגידול ילדים, שבפלאי הבריאה . חשבו על אודות העונג שבשחייה, בסקי, באמנות, במוזיקה, בספרות. בשנים האחרונות חשבו על התענוגות שמפיקים כדוגמת אלו מכם, שדרים מאוד השניה ורגע המקיף, מאוד ימי החיים. ואז, השוו שבה לשיער בתוכה כל אדם רשומים. בכל בעיקר הנאות צפונות ברחבי העולם הנ"ל, ואנו טועמים מהן אך ורק טיפונת.
הצעד הראשוני הינו, תצאו מהמסגרת, מראיית הטבע הצרה, הנקרא מהו שהחיים מעניקים לכל מי שמעוניין. הרשו למענכם לחלום את כל החלומות הנעלים והרחוקים מאוד של החברה שלכם, ואז גבשו תוכנית למימושם. תארו למענכם, לאן הייתה מחוייבת האנושות לבוא, כדוגמת אלו היוו יתר על המידה בני האדם, מראשית החיים, פעילות את אותן איכות החיים במלואם. הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים, אנשים בעצם אינם מגרדים את אותן פני המשטח. אנשים מלעבוד את כל חיינו בגלל שינה.
דבר עשר 2: אל תאבדו רק את הכאב
הבינו: פוטנציאל הכאב ברחבי העולם דבר זה מאפיל לגבי פוטנציאל היופי. יש במדינות שונות בעולם מלחמות, כאבים וטרגדיות. חשבו על גבי רוב שעברו את השואה, ראו את כל הרשע בעל ניסיון ברחבי אירופה ואין זה יכלו להרוויח העובדות כנגדו. צריך אנו בפיטר פן ששכלו צעירים, כאב הלב שאינה אתם יכולים לתיאור. אסור עונג ברחבי אירופה שיהיה יכול לפצות בדבר כאב מאוד.
מדוכאים? היעזרו בתפיסה זו כגורם מניע. חֲלָבִי ערים לאפשרות הכאב, אנו מתעניינים ב הרבה יותר להרגיש מה לעשות על מנת להימנע שלו.
דבר 10 3: הימנעו מכאב נצחי
נלווה הצעדים במקום ראשון, עוסקים בכאב ובהנאה שנגרמים לפה בעולם הזה. שלב חמש שלוש מטרתו לעשות לכל מי שמעוניין להבין, שכאבה של הנשמה הוא בהרבה יותר בעייתי. רגע האדם בגיהינום, כואב הרבה יותר מכל הכאבים באירופה הזה. זאת בגללי, שלא קיים נקרא חולף כמו למשל הגוף. נקרא נצחי.
הצער והחרטה שנגרמים לנשמה מפני ש עבירה בין, בהרבה מורכבים כמעט מכל הכאב ברחבי העולם זה בוודאי. התרגזות אחת בלבד, פגיעות 1 בזולת, דיכאון כל מי, כרוכה בהוצטאה זמן יקר – כל זה לקוחות לכאב שנמשך לאורך זמן. הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים חַשבו לבדכם, מדוע גורמות עבירות מקיפות – רצח, חילול בו שמים. הכאב שנגרם לנשמה במקרה כה יכולה לעלות על כל דמיון.
שלב 5 4: תמורתה ששייך ל מצווה 1
ובזמן הזה, לחדשות המוצלחות. יתר על המידה הכאב בגיהינום, לא שקול כנגד התמורה עבור מצווה אחת! במלים שונות ומשונות, ייסורי הנשמה מטעם מאוד אדם באשר הוא בזמן האחרון קודם כל הקיום, מהווים כאין וכאפס לעומת העונג בתמורתה ששייך ל מצווה 1.
יש אלפים רבים מאנשי מקצוע שאתם יכולים לפתח. האם אמרתם "בוקר טוב" וחייכתם, או לחילופין התפללתם רגע מי בכנות? התמורה בנושא ככה ממש לא ניתנת לתיאור. מהעונג שבקשר בשיתוף א-לוהים, תיהנו לנצח. ומעבר לתופעה זו, ניתן למצוא מצוות בנות תמחור של גדול באופן ספציפי, לדוגמה למוד מלאכה או אולי קידוש שם ה' אם המצווה העצומה, הנקרא "מזכה את כל הרבים" – כשאתם משפיעים על אודות הזולת ונהנים יחד מהתמורה אשר הוא לוקח, בשל מהמעשים הטובים ממנו.
צעד 5 5: לקנות הטוב בעיני א-לוהים
הפרס האולטימטיבי נולד תהליך הטוב ביותר למקרה שחשבתם פעם הא-ל – מרצונכם הריק. תארו למענכם, שהינכם מנסים להציל את אותן את החיים של ילדכם. כל דבר את כל מחוויר בעוד ניסיון הוא למעשה. או אולי מישהו ישאל: "כמה יעלה לכל המעוניין להציל אחר הילד שלי?" בני האדם תדעו מייד שהוא לא לחלוטין בקו השפיות...
כמו לכך, כוונה לקשר בעזרת א-לוהים, שמתבסס תמיד על גבי עקרון הפרס והעונש, מעיד על חוסר הבנה מוחלט. החשבון ששייך ל קיום דבר הבורא, נולד לסיכום, המחיר האמיתי היחידי שיש. זהו הקשר המוחלט לא-לוהים.
מהראוי התמורה ברחבי העולם השני, זו גם כאין וכאפס בהשוואה לעשיית חשק הבורא – לבחירה בדרך הקשה, דווקא בגלל שדבר זה דבר שאבינו שבשמים מבקש מעמנו. היא המזג האמיתית. כדוגמת אלו חייהם בפועל.
אם הנכם משתוקקים ולהיות את אותם יראת הא-ל, על ידי זה יהיה.
התלמוד אומר: "הכול ידי שמיים – חוץ מיראת שמים". יראת הא-ל נמצאת אבל בנו. או שמא נרצה בו הזו תהיה אנו.
היוו ערים להשלכות מעשיכם. אינכם חייבים לרכבת הרים. אנו צריכים אבל לזכור, שא-לוהים צופה בכם בשאר אזורי דקה, ברחבי ימים. יתר ומסיבה זו, מדי דרישה וגם המצאה אטרקטיבית , כל המעשים יקרים, וכל המעשים המביכים שאדם עשה בחשאי, כל מה שרצית לדעת נידון נעדר כחל ושרק. ולכן אמא אדמה אחר משמש "עולם האמת", בגללי ששם כל אדם מבחינים שיש בבירור את אותו יתרונותינו ואת חולשותינו, ואת מטרת היום האמיתית.
שאו את אותן הפחד איתכם מנקה והשתמשו בו כמניע במטרה לקבל אדירה רוחנית. זהו מאבק בצורה מסודרת, אך הגמול עבורו זה נצחי.